今天恢復了和所上同學一起的團體行動,因為慧嚴老師預定與在日留學期間的指導教授會面,意外獲得參訪佛教大學,並充滿期待。
 
文永元年(1264),龜山天皇營造了行宮「禪林寺殿」,當中「上之御所」建設的持佛院稱為南禪院。現存的南禪寺內的塔頭,南禪院是其後身。正應2年(1289)龜山天皇出家。正應4年(1291),改禪林寺殿為寺院,請大明國師無關普門(1212-1291)為開山,命名為龍安山禪林禪寺。南禪寺實際的建設是第二代住持規庵祖円(1261-1313)負責,永仁7年(1299)完成。正安年間(1299-1302)
「龍安山禪林禪寺」更名為「太平興國南禪禪寺」。
 
明德4年(1393)、文安4年(1447)、應仁元年(1467)火災燒掉主要伽藍,其復興直至江戶時代。慶長10年(1605)以心崇傳(569-1633)入寺。崇傳身為德川家康的親信,從事外交和寺院和神社政策,被稱為「黑衣宰相」。同時被幕府任命為日本全國的臨濟宗寺院的總管--「僧錄」。
 
不同於其它寺院,南禪寺在三門之前還有個敕使門,這是寬永18年(1641),將御所(皇宮)的日之御門移築過來的。只有敕使來山、住持晉山,才會打開此門。南禪寺的三門與知恩院的三門相似,除了同為「五間三戶的二重門」,這個三門也是京都的三大三門之一(另二為東本願寺的御影堂門、知恩院的三門)。由於上層的樓為五鳳樓,此三門又別名「天下龍門」。
 
 
敕使門

 
南禪寺山門
 

 法堂

 
法堂的天井是今尾景年之大作「幡龍」
 
因為時間有限,參觀過法堂之後,我們就步上了哲學之道,此道因西田幾多郎常在此思維哲學問題而得名,旁邊的水道可不是水溝,而是琵琶湖的疏水渠道。雖非花開時節,但近日來難得的陽光照耀著,走在哲學之道,還是別有一番風味。
 
 
因西田幾多郎而得名的哲學之道
 
接近中午時分,一行人來到位於京都北區的佛教大學,日本許多大學由佛教的各宗派道場所創辦,其中佛教大學是屬於淨土宗知恩院。明治元年(1868),知恩院在其境內設置佛教講座機構,此為佛教大學前身。昭和9年(1934),將佛教專門學校移至佛教大學現址,擴建校舍。昭和24年(1949),隨著學制之修改,立案為「佛教大學」。大學部設有文學系等五個學系、碩博士班有四個研究科,另外尚有可取得淨土宗教師資格的佛教專修。
 
 
佛教大學校門口
 
 
校內咖啡廳旁自由上網的一角
 
和教授的座談,是我最期待的時刻,雖然來日五天了,也有幾次以日語文交談的經驗,畢竟聽較長篇的座談,對我來說仍是一種挑戰。在慧嚴老師不翻譯的情況下,自己仍能聽懂七成左右,這一點稍微讓我鬆了口氣。也從教授的談話中看到,有禮的日本人是真的經常以敬語來溝通的。
 
 
慧嚴老師(左)與老師的指導教授(右)
 
 
教授與大家的座談
 
 
學生食堂
 
 
用餐前後不忘「南無阿彌陀佛」
 
踏入佛大校園,格外的興奮,縱使不能來留學,也至少是到過學校了。教授和大家的座談、在學生食堂的用餐,都是令人難忘的體驗。

*南禪寺小檔案
官方網站:http://www.nanzen.com/
所在地:京都市左京區南禪寺福地町
創建年:正應4年(1291)
創建者:龜山天皇、無關普門
創建年代:鎌倉時代
宗派:臨濟宗南禪寺派//大本山

 
*佛教大學小檔案
所在地:京都市北區紫野花之坊町
創建年:明治元年(1868)
創辦者:淨土宗知恩院

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